《天剑绝刀之独孤九剑电影》易东莹:我不同意可能我比较理论化一些我也会看很多品牌营销的专家他们为什么会说到要破圈比如微博上说垂直领域就把人群分类了不同的兴趣可能有不同的人群属性也有不同的喜好不喜欢什么喜欢什么都是不一样的同时我还看到最近因为去年V峰会的时候电影分享的时候他们说现在消费升级的时代但是现在存在的是消费分级有很多的圈层出来各种专家会提到说有消费分级有了不同的圈层营销策略要根据不同的圈层去分层运营要主动做很多的事情他们说男人的商业价值不如狗他们是从快销品的角度去说的院线电影去除他的艺术性肯定是商品的属性他们说就算是男人也有自己一个分线的品牌包括互联网、游戏那些直男的声音也逐渐的强大起来了电影圈不也是吗说女人是控制选片权的一个很大的群体他们面临的时代是说有这些圈层的出现我们应该主动的去出策略分层运营去想不同的领域不同的特点也会提到说四五线下沉的用户他会对电影反复的比较对时间不敏感但是他们对价格特别敏感他们要挑要选可能涉及到发行、宣传我是偏理论一些的顾名思义一个关于来电的故事从小的切入点引发背后的故事感觉很贴近生活每个人的手机里的确藏着很多秘密因为手机是你的私人空间所以许多欲望都得以释放那些埋藏在内心的“坏”种子也有地方可以生根发芽当然归根结底还是自身问题影片充满笑点有几处煽情但有一丝丝勉强和预料之中不过尽管这样我依然泪意上涌情节显得没那么连贯看完后有一种“啊这就结束了吗”的感觉但结尾的确让人深思:你敢玩这个游戏吗总体来说挺不错的很有笑点值得一看 据统计这是百年中国电影中第五部回族题材电影内地华语电影关注西北回族年轻人故事的不多从某种意义上来说这部电影也起到了一定程度上的民族志的作用据影视策划人黄甲太透露为提升影片观感主创团队一行曾多次分别前往鸠摩罗什的出生地龟兹(今新疆库车市)、东进路上鸠摩罗什为爱驹所立的敦煌白马塔、鸠摩罗什生活了17年的凉州城(今武威市鸠摩罗什寺)、国立译经场长安草堂寺(今西安草堂寺)等多地考察地貌建筑感受人文风情并向甘肃武威鸠摩罗什寺高僧理方法师求教力争最大限度还原彼时景象最佳编剧表彰具有完整的文本意识和影像结构思维将娴熟的叙事手法与独特的作者观念相融合的作品颁给了周易然导演的作品《归途》评委会表示《归途》用两条叙述线索讲述了一个人类永恒的母题有对地域性的回望也有对超越地域性思维的凝视有对过去的眺望也有对当下的注视在作者的讲述里构成了现实的影像文本开拓性是多方面的比如百分之八十以上篇幅是作品研究是干货其他内容也紧紧围绕与创作的关系来写没有在一些艺术家评传中常见的东拉西扯的与创作无关的东西;大部分作品尤其是长篇作品的分析都有怎样深入生活的专门书写还有对创作动因和创意过程的探究这在体例上是个创新;几乎对每部作品的评点都要专门谈到作品演出、放映、播出的社会反响与评价包括专家的评价电视专题片《国魂》《壮士行》《北上先锋》三个专节后面还都专门附上了当时发表的一些专家评论文章这也是艺术家创作研究专著写作的一种开拓给读者提供了更多的参照系另外全书最后一章即第十二章《镜鉴——作为创作者的艺术观》专门对周振天基本文艺观念和他对当前文艺热点的看法进行梳理与评点也有新鲜感可以帮助读者从周振天的艺术理想层面去更深入地鉴赏他的作品由师从第五代导演、中国传媒大学潘桦教授的青年学子到成长为“戛开二度”的独立编剧从《延边少年》中的“少年烦恼”与“游子情愫”到《海边》中的“选择的思考与觉醒”萧子木华一直在探索个体人物身上的共性之思同时其自编自导的电影长片故事《百万彩礼新娘》正在运作讲述的是一个离异的单身妈妈努力追求独立生活与爱情的故事...