本片由Zare'i,루미카,绪形直人,阿尔蒂斯·德·彭居埃恩,柯叔元 联合出演九月色婷婷，这部日剧伦理片讲述了:最让人担心的其实是片方自己的不自信改档的电影不少见像本片这样有过四个档期的真的不多见电影早在2017年就杀青并曾经定档2018年暑期而后跳票至当年中秋节之后再次撤档消失一年后定档今年11月1日然后就是现在的档期了……中国人讲究信仰和传承在拉萨朝圣的道路上很多人都有着虔诚的心看俄玛坚定不移的朝着自己心中不变的目标一点点前进着总觉得也给了观众莫大的信心当诺尔吾拿起母亲生前朝圣路上使用的木板、背上母亲留给自己的双肩包这份坚定、认真的家族精神也就得到了传承罗尔基对妻子的病无能为力但他能在妻子的弥留之际陪伴着她能在朝圣的路上让这个没有血缘的一家三口相处的融洽能在艰苦的朝圣路上保护照顾一度仇视他的诺尔吾能兑现要带诺尔吾去拉萨的承诺能带着妻子的遗愿继续朝圣的路……妻子死前对前夫念念不忘罗尔基把装有妻子跟前夫合照的背包不断放远、撕开合照分别贴到墙上让我觉得有些可爱这样一个可爱、温柔、负责任的人逐渐打开了诺尔吾的内心：把他们留在那我不舍得电影里没有哭的镜头但是罗尔基的泪水掉落在俄玛手上时罗尔基用颤抖的声音告诉诺尔吾不会把俄玛他们留下时却能让观众在空镜里明确感知他们的情绪并且得到共鸣虽然这部电影在叙事、节奏、剧情发展上有点日本电影的风格但是不可否认这是一部好电影这样的电影不应该不被人知道这才是充满正能量的电影 导演对此解释道：“很多人通过图片、影像来解读藏区文化慢慢地就形成了很多概念化的固定思维我反复在说西藏人也是人也为生活发愁普通人所拥有的他们也会拥有人们喜欢把他们局限在框子里解读这样就会引起很多不必要的误解和误读”这部影片则一改以往藏族电影充斥着有关信仰、风景等等符号性元素的特点而将镜头对准角色本身记录下他们细腻微妙的情绪变化看完有点小失望可惜了杰克-布莱克和凯特-布兰切特两位大卡司没有贡献什么亮点的表演主要的原因是因为剧情简单俗套角色性格设计表面化影片对于魔法的奇幻魅力完全没有展现出来除了上映恰逢万圣节有些场景契合之外综合来说这部电影成年人看起来有些乏味小朋友来看有些场景画面又有点惊悚处境略显尴尬 
《九月色婷婷》据主创介绍该片是以时下社会为背景结合世界知名童话故事创新神话寓意重新编写符合社会正能量和群众心向的故事影片的背景设定在现代充满魅力的魔都上海不同身份、不同地域和年龄的几个普通人因为一盏神灯而结识发生了许多令人啼笑皆非的事情在此过程中不单展现了当下上海的城市面貌还串联起上海这座城市里的很多老故事回望了上海过往的峥嵘岁月展现了上海的城市发展变化导演宋文在映后交流环节提到讲述个人成长经验是创作者永远热爱且常写常新的主题年近40才开始进行电影创作的他也不例外关于拍片初衷导演表示是关于“求真”的体验和成长思考“我发现好像成年后每个人心里都有一个或大或小的谎言往往无法面对”正如主演林晓凡所说年轻时犯错后的第一反应就是逃避但也终将为此付出沉重代价影片刻画了谎言如何一步步将人摧毁的过程追问人人都无法逃避的成长之殇人物刻画细腻而充满张力最终结束在一段纪录片式的回溯镜头后留下无限回味空间请与同去的朋友都要在观影结束后24小时内用[用手机客户端或电脑客户端的微博电影点评功能]进入电影《昨日青空》点评页面提交140字以上原创观后感欢迎大家使用写长评功能发布长影评（具体方法如下图所示）格式为：@新浪观影团@电影昨日青空官微+真实观影感受（观后感提交越认真未来的观影机会可是越多哦严禁任何形式的抄袭感谢大家的配合未按时提交者或抄袭者将会列入黑名单请珍惜你的观影机会哦）　清华大学教授、中国电影家协会副主席、中国文艺评论家协会副主席尹鸿评价《千顷澄碧的时代》既有对真人真事的描写又有现实主义的类型化创作更对脱贫攻坚的全过程有着体系化的展现是一部成功的“时代报告电影”...