《檀香美人谋》片名只知源于音译藏语没有刻意去探究它的意思而在片中多次听到了类似民歌的音译大致是请共饮美酒的意思藏民的日常生活相较其他地区有太多的不同信仰的表达上更显虔诚和质朴从中看到了表现手法更是克制并没有太强的冲突表达而男主人公对待生活中遇到的坎坷和考验也是克制坚忍他也如别人般内心纠结犹豫试图放弃为了爱和责任履行承诺选择继续完成苦旅看到它很自然想到了“冈仁波齐”都和藏民的信仰有关而它立脚点更像是生活中的家庭而不是描述的朝圣苦旅生活中的矛盾纠葛从彼此隔阂到互相理解从丈夫妻子儿子的不同视角出发从彼此疏离到细节的刻画最终重新构建新的情感关系阿拉姜色这首民歌总是在轻松缓和的氛围下出现家庭感情的升温简简单单无关乎信仰亦或是渲染只是普通的家庭中所发生的人和事 产业的长远发展离不开健康的产业生态和发展模式构建一个健康、长久、可持续发展的网络视听产业生态和模式离不开网络视听平台、网络视听企业、相关专业院校及网络视听人才的共同努力@我的梦想是种太阳 8分四时空交错再现峥嵘岁月独特视角突破重大题材创作预告片中炮火硝烟子弹穿梭火炮坦克轰鸣生命最后一刻“眼镜”说:“今天听到了新中国的礼炮声我知足了”奋力支撑着身躯的连长李树青对着刘三柱大喊:“你要活下去”一句句一幕幕生死之间的人物抉择奏响血性青春交响曲军史专家肖裕声将军说:“《太阳升起的时刻》的创新之处在于写小人物讲大事件大情怀在还原战争残酷壮烈的同时聚焦年轻战士的内心世界”对战士多元青春的刻画及喜、怒、哀、乐的情感诠释引发现代年轻人共鸣本次年会的主题是“一九四〇年代的中国电影:战争风云、历史转折、多元形态”“文变染乎世情兴废系乎时序”四〇年代中国的文化艺术在追求民族独立和人民解放的语境中呈现出特殊的面貌这个时期有国民党治辖下的大后方抗战电影、共产党领导下革命根据地的“人民电影”、东北的“伪满洲映画”、上海的“孤岛电影”和“沦陷区电影”以及港台电影等等中华民族经过艰苦卓绝的斗争迎来了胜利和解放中国电影也在这翻天覆地的十年之中浴火重生可以说就社会变迁和文化格局而言中国电影史上没有哪个时代比四〇年代的电影更复杂;四〇年代电影的创作、理论、文化、产业等话题一直是近年来中国电影史学界关注的热点10月19日有细心网友(@EchoElias)在回顾电影《英雄本色》时截图演员周润发在其中一场戏中肩膀瑟缩活生生被身后的爆炸吓成“表情包”的样子而这个表情也和身穿长风衣、手持机枪的酷炫形象形成了鲜明对比该网友还配文:“真男人从不回头看爆炸阿发ver”本片讲述的是因环境污染地球已渐渐不适合人类居住为了移民到泰坦星美国军方和航天局开启了“泰坦计划”将人类基因改造成全新物种泰坦星人的项目这样的题材是奔着科幻大片而去的结果是失望而归实际变成了一部披着科幻外衣的家庭伦理电影整部片子没有任何科技感虽然最后造出了一个“阿凡达”影片要视觉效果没视觉效果要逻辑没逻辑结尾也莫名其妙前半部分看得人昏昏欲睡后半部分爆发一下又匆匆结束 ...